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记者在一家淘宝线上店铺分别花费74.8元购买了修丽可B5精华液15ml刮码产品（旗舰店价格为30ml750元），随后又花费176元购买了“专柜微瑕疵、磨损刮码”的SK-II嫩肤清滢露（230ml）（旗舰店价格为160ml570元），到货后发现，修丽可B5精华液的包装盒和瓶身均有明显磨码痕迹，SK-II清滢露瓶身也存在相同的磨码情况。
“我国电商发达，国家出台多部法律法规整治网络电商环境，但目前网络上还充斥着大量商家在销售品牌食品、化妆品、服饰等商品时宣传进行了‘刮码’‘减标’处理，且价格往往比官方销售价格更低。”据中国法院报2025年4月的报道《“刮码”销售，即便是“正品”也侵权！》提到，实践中，品牌方为了管控自己商品的生产批次或者销售渠道kaiyun平台官方app，通常在包装上印有条形码、二维码、识别码等溯源信息，很多消费者为了贪图便宜掉入不良商家的陷阱。
陕西恒达律师事务所高级合伙人、知名公益律师赵良善分析指出，即便商家销售的刮去溯源码、日期码的大牌化妆品、烟酒为正品，该行为依旧构成侵权违法，根据相关法律规定，商品必须标注完整生产日期、溯源码、防伪码等法定标识，擅自刮除、损毁商品专属编码，既侵害商标权利人的品牌管理、溯源管控权利，也违反产品标识强制管理规定，并非正品即可免责。
赵良善表示，前述行为属于违法行为，根据《中华人民共和国民法典》第一千一百六十九条、《中华人民共和国反不正当竞争法》第十二条规定，该工具属于专门帮助他人实施侵权违法行为的工具，商家明知他人购买用于违规刮码销售仍予以售卖，属于故意为侵权行为提供帮助，若购买者使用该工具刮码销售商品，售卖工具的商家与实际刮码销售商家构成共同侵权kaiyun平台官方app，需依法承担连带民事赔偿责任，同时电商平台需依据《中华人民共和国电子商务法》第三十八条规定kaiyun平台官方app，履行平台监管义务kaiyun平台官方app，及时下架此类违规工具，否则也需承担相应法律责任。
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此次展览为国博依托馆藏资源，发挥文保团队优势，自主策划的精品展览，首次系统展示馆藏240余件(套)相关文物，同时展出陕西、山西、河南、宁夏、天津等地区10余家考古文博单位的150余件(套)文物珍品。展览以李静训墓出土文物为切口，通过“芝兰天挺”“青白交辉”“丝路琉光”“区宇宁一”四部分，勾勒出隋代政治制度、经济交流、社会文化、民族融合等方面的绚丽图景。
墓志铭文清晰勾勒出她的身份和家世：李静训，字小孩，陇西成纪(今甘肃秦安)人，左光禄大夫李敏第四女，去世时年仅9岁。她的曾祖父是北周骠骑大将军李贤，外祖父为北周宣帝宇文赟，外祖母杨丽华既是北周皇后，也是隋文帝杨坚与皇后独孤伽罗的长女。李静训自幼由外祖母抚养，在万千宠爱中度过绚丽而短暂的童年。隋大业四年(公元608年)，她跟随外祖母到汾源宫(位于今山西宁武)避暑时因病夭亡，后葬于隋都大兴城内休祥坊。
步入展厅，首先映入眼帘的便是“明星文物”闹蛾金钗：六瓣形金花、三角形金叶等组成的繁茂花丛上，立着一只展翅欲飞的金蛾，呈现出“闹蛾扑花”的灵动意境；花蕊处镶嵌珍珠、宝石，并以金丝编网，上串小珠垂饰；蛾翅和蛾身皆由金丝组成kaiyun平台官方app，并嵌有珍珠。可以想见，佩戴者行走时，金钗摇曳生姿、花枝微颤，飞蛾翅膀翕动、栩栩如生，是多么迷人的画面。
中国国家博物馆副研究馆员、策展人赵玉亮介绍，隋代金银钗簪制作工艺发达，闹蛾金钗堪称这一时期发饰中的精品，蕴含着“多子多福、生生不息”的美好寓意。这件文物出土时变形散乱，国博文保人员历时数月修复，让它重现1400多年前的风采。此次是它修复后首度亮相，吸引了许多观众凝神欣赏。值得注意的是，这件金头饰看起来像冠，实则是钗，墙角的展柜里还展出了三股银质钗脚残件。钗脚可插入金钗背部中间扁管，便于佩戴。
嵌珍珠宝石金项链也是备受瞩目的珍品，出土时位于李静训颈部。它由28个嵌有珍珠的金质球形链珠穿缀而成，项链下端居中的大圆金饰上镶嵌一块鲜艳的鸡血石，四周环绕珍珠，下挂心形金饰，嵌有一大颗蓝色宝石。灯光下，红蓝宝石与珍珠、黄金交相辉映，华彩绝伦。赵玉亮介绍，这件项链的制作工艺、装饰风格等融入了中亚、西亚等地特色，是多元文化交流互鉴的产物。
白釉兽面纹双系扁壶也颇具看点。壶体扁平，两面有相同印纹，中间为一兽面，兽口左右各衔一忍冬叶，外绕联珠一周。旁边陈列着安阳范粹墓出土的北齐黄釉双系扁壶kaiyun平台官方app，壶腹两面模印胡人乐舞场景。赵玉亮介绍，这种带有异域色彩的扁壶kaiyun平台官方app，其原型来自西亚、欧洲或地中海沿岸的器物，也有学者认为它直接模仿了萨珊波斯的金属扁壶，其凸印纹饰与萨珊金银器上锤揲的纹饰相近。
在玻璃器展区，精心设计的展台和灯光将玻璃的晶莹透亮展现到了极致。玻璃是当时极其珍贵的材料之一kaiyun平台官方app，价值堪比黄金、宝石。李静训墓共出土了24件玻璃器，其中，绿玻璃盖罐和绿玻璃扁瓶被列为禁止出国(境)展览文物。它们体现了隋代两种不同的玻璃工艺：盖罐是典型的中国器型，材质为中国传统的高铅玻璃，表面有冷磨痕迹；扁瓶则是吹制的钠钙玻璃，质地、工艺与西亚玻璃相近，造型也近似西域风格的扁壶。本土工艺与外来技术交融共生，这正是隋代开放包容的生动写照。
李静训的曾外祖母(杨丽华之母)是隋文献皇后独孤伽罗，而独孤伽罗的父亲独孤信则是西魏、北周时期名将，八柱国之一。他的长女为北周明敬皇后，四女是唐高祖李渊之母(追赠元贞皇后)，七女即独孤伽罗。唐代史书称“周隋及皇家，三代皆为外戚，自古以来，未之有也”。展览中可以看到独孤信及其长子独孤罗、四子独孤藏墓中出土文物，诉说着这个显赫家族的故事。
走出展厅，文创柜台也格外热闹。国博(北京)文化产业发展有限公司负责人廖飞介绍，围绕本次展览开发的文创产品共有70余款，其中两款闹蛾金钗冰箱贴特别受欢迎——木质款轻拍可点亮钗上的“宝石”；金属款“一物三用”，不仅可体验“AR戴钗”，还可搭配发梳戴在头上，金蛾亦可拆卸作为徽章佩戴。“在研发过程中，我们首先要解决的就是让金花动起来，更好地还原文物的视觉效果。”廖飞说。
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“民惟邦本，本固邦宁”，保障人民群众生命财产安全，始终是防灾减灾救灾工作的根本遵循。自然灾害不分时节，风险隐患无处不在，从洪涝干旱到地质灾害，从火灾险情到地震避险，每一次灾害应对kaiyun平台官方app，每一次隐患防范，最终都是为了守护百姓安稳、守护万家灯火。“人民至上、生命至上”不是空洞的口号，而是应急预案制定时优先考虑老弱病残的周全，是灾情发生时第一时间转移群众的果断，是灾后重建时帮受灾群众重启生活的担当，一切工作的出发点和落脚点，始终围着人民转、为了人民安。
防灾减灾救灾不是“独角戏”，而是需要全社会同心的“大合唱”。离开人民群众，再完善的制度机制也难以落地，再专业的应急救援力量也独木难支。这份“靠人民”的力量，是社区居民主动学习逃生技巧、铭记避险路线，把安全常识记在平时；是基层干部、网格员逐栋排查隐患，第一时间传递预警信息；是普通群众化身志愿者，灾情面前互帮互助、有序避险；是街头各行各业的从业者，主动留意身边风险，及时上报隐患。
无数实践证明，群众是防灾的“前沿哨兵”，是减灾的“中坚力量”，是救灾的“重要帮手”。比起事后救援，事前防范才是关键，而全民参与就是最有效的防范。一次及时的提醒、一个正确的自救动作、一场主动配合的应急演练，就有可能规避一场险情、挽救一条生命。那些心存侥幸、漠视安全、事不关己的心态，恰恰是防灾减灾最大的隐患，只有人人摒弃旁观者心态，才能把风险挡在门外。
当前，各类灾害风险依然严峻，防灾减灾容不得半点松懈。设立全国防灾减灾日的意义，是要唤醒全民责任，让安全意识深入人心，让应急能力人人具备。这需要我们每个人躬身行动，主动学习防灾知识、掌握自救互救技能，积极参与社区应急演练；自觉排查身边安全隐患，遵守安全防范规定，主动配合各类防灾部署；危难时刻守望相助，以点滴之力汇聚成抵御灾害的强大合力。
