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活动当晚上演了一台以《美美与共》为主题的精品演出，汇集中国东方演艺集团经典剧目与原创新生力作，融合民族歌舞、器乐演奏等多元艺术形式，为观众呈现一场视听盛宴。结合母亲节主题云彩手机客户端下载，幸福东方剧院还充分利用多元空间，同步设置了疗愈音乐会、文创市集等特色配套活动云彩手机客户端下载，兼顾沉浸体验、文化展览与休闲消费，营造温情、松弛的观演氛围。

幸福东方剧院由中国东方演艺集团旗下东方歌舞团有限公司联合北京东城文旅发展集团旗下东体信达文化体育有限公司合资运营，剧院位于东城区幸福大街的东城区文化活动中心，拥有908座标准大剧场及两座多功能黑匣子剧场，配套专业舞台机械与智能视听系统，可承接舞台剧、戏曲、音乐会、实验戏剧等各类高品质舞台演出。区别于传统高端剧场，剧院坚持普惠化、亲民化、场景化运营理念，立足东城、服务市民，是下沉优质文艺资源、提升公共文化服务、实现艺术为民的生动实践。

未来云彩手机客户端下载，剧院将持续整合优质演艺资源，深耕文艺惠民服务，全力打造京城新剧目首演、青年主创孵化的首发平台，让高品质舞台艺术扎根东城、贴近群众。据悉，幸福东方剧院所处的东城区文化活动中心已于4月底面向社会开放试运行，助力东城打造共建共享、可持续发展的公共文化服务新地标，为北京市民提供看剧之余的多样化文化体验。(完)

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再看宋朝，公元1098年宋哲宗颁布一道诏令：“户绝财产，尽均给在室及归宗女。”(《续资治通鉴》卷五〇一)“户绝”是指家中没有男性，“在室”是指女子尚未出嫁，“归宗”是指离婚以后回到娘家。宋哲宗这道诏令的意思是说，如果父母双亡，又无兄弟，那么所有遗产都由未出嫁和已离婚的女性均分。换言之，假如樊长玉出生在宋哲宗的时代，她和小妹樊长宁对遗产的继承权便是一人一半，伯父樊大和其他亲属完全没有干涉的资格。

还有一条则说：“准户令，诸已绝之家立继绝子孙，于绝家财产者云彩手机客户端下载，若止有在室诸女，即以全户四分之一给之。”根据户部法令，已经绝嗣的家庭可从亲族当中挑选男子继承产业，但要把产业的四分之一留给这户人家的未婚女子。樊长玉父母双亡，去世前没有从亲族里挑选嗣子，假如根据南宋法律，她的妹妹可以继承遗产的一半，另一半将成为官屋，其伯父仍然分不到一丁点。

古代王朝有定期统计人口的传统，那些只有女性、没有成年男子的家庭被统计为“女户”，樊长玉和樊长宁这对姊妹就是典型的女户。女户属于弱势群体，需要官府特殊对待，宋朝和明朝在这方面的政策值得称赞：第一，这两个朝代都在法律上保护女户的家产，保护女性的继承权；第二，这两个朝代还在法律上减少女户的赋税，免除女户的劳役。比如说，别人一亩地缴纳两升公粮，女户只需缴纳一升；别人到了冬天会被官府派去疏通运河云彩手机客户端下载，女户却可以不去。坦白说，在男尊女卑的古代世界，在多数帝王都极端残忍的古代王朝，优待女户反倒成了比较少见的一抹亮色。

但是任何法律都可能被人钻空子，正因为法律优待女户，所以女户就成了民间偷税漏税和逃避劳役的保护伞。明朝官员吴遵在《初仕录》一书中提到“诡寄女户”这个词，意思是本来并非女户，却要冒充女户，或者把家产登记到女户名下，以此躲避赋役，而地方官唯恐遭受“欺凌女户”的骂名，即使知道某些人冒充女户，也不敢上门催缴赋税。所以吴遵建议朝廷统计人口时一定要仔细：“女户要见实在有无男丁。”遇到自称女户的人家，必须仔细清查，看看有没有成年男子，千万别被蒙骗了。

假如曾二姑像剧中樊长玉那样招赘女婿，能否在不遇到清官的前提下自保家产呢？我们可以看看《名公书判清明集》里的另一个案例：公元1244年，南宋文学家刘克庄出任江东提刑，属地百姓魏景宣去世，留下妻子赵氏和女儿魏荣姐。魏景宣的兄弟魏汝楫不经寡嫂和侄女同意云彩手机客户端下载，私自卖掉她们的部分家产。赵氏为了保住剩余家产，便招赘上门女婿刘有光。然后刘有光生了儿子，又想独占家产，不让继女魏荣姐继承。魏荣姐认为不公，便托叔父魏汝楫告到官府……

女性继承权难以保证，古代中国绝非特例。放眼全世界，公元1839年以前的美国已婚女性完全没有财产权，1898年以前的日本未婚女性完全没有继承权，1977年以前的韩国未婚女性不能与兄弟平等分享遗产。直到今天，东南亚某些国家给予未婚女性的继承权仍然很少，她们的堂兄弟甚至比她们更有资格分到她们父母的遗产。

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5月10日，首届湘鄂赣斗茶大会在湖北省赤壁市羊楼洞古镇举行。来自江西上饶、宜春、九江，湖南株洲、岳阳、常德，湖北咸宁、恩施、宜昌、黄冈等三省10个市州的茶界代表、涉茶企业负责人及行业同仁齐聚一堂，集中展示各地名优茶品，共话茶产业发展未来。斗茶大会结束后，与会嘉宾还齐聚羊楼洞古街，共同品尝长桌茶宴。