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“梅花鹿特色养殖是我们推进乡村振兴的重要抓手。”山南村村委会网格员梁成义表示,村里将持续优化营商环境,全力支持基地发展,依托养殖基地联动山南水库、采摘园等资源,打造特色观光路线,形成“养殖促旅游、旅游带消费”的良性循环,不断探索产业融合新模式ok彩票安卓版下载安装,壮大集体经济,带动更多村民增收致富,让山南村的乡村振兴之路越走越宽。(完)

在广东文学馆,诗人们循着百年文学脉络,逐一探访“海上明月:广东古代文学展厅”“鲁迅家”特展、红色经典展等核心展区,系统梳理岭南文学的发展轨迹,体悟中国文学蕴藏的山海襟怀与人文风骨。伊拉克诗人穆罕默德·贾米勒驻足古籍手抄本前久久凝望,细细比对中阿书法的艺术异同,赞叹两种文字各有风致。他表示,诗歌与语言是跨越山海的文化纽带,让异域友人读懂中国、亲近广州,这场双向奔赴的文学相遇珍贵而深刻,期待未来中阿诗人能够深耕交流、常来常往,碰撞出更多诗意火花。
参观尾声,中外诗人齐聚留言墙,提笔抒怀、以墨寄情ok彩票安卓版下载安装,用不同文字书写对广州的喜爱与对文学的赤诚。埃及诗人、小说家穆尼尔·阿提巴深情留言,坦言沉醉于厚重隽永的中国文化,并为此落笔成诗,愿这份跨越国界的文化热爱纯粹如初、岁岁绵长。中国诗人希贤挥笔写下“诗意永存”四字,字句简约却意蕴悠远,寄托着文脉永续、友谊长青的美好期许。
步入广东非遗馆,琳琅满目的非遗珍品惊艳全场。精工细作的潮州木雕、栩栩如生的广府舞狮造像,承载着民俗底蕴与匠人初心。细腻繁复的纹饰、精妙绝伦的工艺,尽显中华传统工艺的极致神韵与岭南民俗的独特气韵。阿拉伯诗人认真聆听专业讲解,深入探寻每件展品背后的工艺精髓与文化渊源,频频举起镜头定格非遗之美,记录独属于广州的传统匠心。
木版年画沉浸式体验,让外国诗人近距离触摸广府非遗的鲜活生命力。叙利亚作家纳比勒·苏莱曼亲手拓印“马上有福”年画,对这项古老技艺啧啧称奇。他由衷地感慨,“福”字是中式文化最温暖的美好期许,能够将这份来自广州的吉祥福气带回故土,是此行最珍贵的收获。科威特诗人阿里·本·纳西沉醉于石湾陶塑、广彩、潮彩等岭南陶瓷精品,有感于广州文化兼容并蓄的独特气质,简约素雅与华美繁复的艺术风格相得益彰,尽显岭南文化的多元包容与深厚积淀。伊拉克诗人伊娜斯·菲利普在岭南古建展品前驻足合影,木雕、砖雕、嵌瓷、灰塑等传统工艺精巧灵动,岭南建筑气韵浑然天成,使她深深折服于广州厚重的历史底蕴与浓郁的人文气息。
从古韵非遗走向科创未来,诗人们走进小鹏科技园,解锁广州青春时尚、锐意进取的现代城市面貌。园区内蓬勃的产业活力、前沿的智能出行技术、创新多元的研发理念,让远道而来的诗人们震撼不已。大家逐一参观品牌文化长廊、核心技术成果展区与智能制造展厅,近距离感受中国新能源产业的飞速迭代。多款极具未来感的飞行汽车惊艳亮相,打破传统出行认知,让诗人们真切领略到广州科创的硬核实力与创新活力。
广州市文化馆举办的“广货行天下·诗韵映中阿”文学市集,为此次探访之旅画上温情满满的句号。市集汇聚图书展示、文创手作、广味品鉴、互动体验四大特色板块,浓浓岭南风情扑面而来,令中外诗人流连忘返。清甜多汁的岭南荔枝、鲜香软糯的广式茶点,让诗人们从舌尖滋味中读懂岭南烟火诗意;憨态可掬的湾区特色文创,承载着独特的广府文化内涵,引得众人纷纷把玩打卡,沉浸式感受广州温柔的烟火气息与鲜活的文化魅力。

再看宋朝,公元1098年宋哲宗颁布一道诏令:“户绝财产,尽均给在室及归宗女。”(《续资治通鉴》卷五〇一)“户绝”是指家中没有男性,“在室”是指女子尚未出嫁,“归宗”是指离婚以后回到娘家。宋哲宗这道诏令的意思是说,如果父母双亡,又无兄弟,那么所有遗产都由未出嫁和已离婚的女性均分。换言之,假如樊长玉出生在宋哲宗的时代,她和小妹樊长宁对遗产的继承权便是一人一半,伯父樊大和其他亲属完全没有干涉的资格。
还有一条则说:“准户令,诸已绝之家立继绝子孙,于绝家财产者,若止有在室诸女,即以全户四分之一给之。”根据户部法令,已经绝嗣的家庭可从亲族当中挑选男子继承产业,但要把产业的四分之一留给这户人家的未婚女子。樊长玉父母双亡,去世前没有从亲族里挑选嗣子,假如根据南宋法律,她的妹妹可以继承遗产的一半,另一半将成为官屋,其伯父仍然分不到一丁点。
古代王朝有定期统计人口的传统,那些只有女性、没有成年男子的家庭被统计为“女户”,樊长玉和樊长宁这对姊妹就是典型的女户。女户属于弱势群体,需要官府特殊对待ok彩票安卓版下载安装,宋朝和明朝在这方面的政策值得称赞:第一,这两个朝代都在法律上保护女户的家产,保护女性的继承权;第二,这两个朝代还在法律上减少女户的赋税,免除女户的劳役。比如说,别人一亩地缴纳两升公粮,女户只需缴纳一升;别人到了冬天会被官府派去疏通运河,女户却可以不去。坦白说,在男尊女卑的古代世界,在多数帝王都极端残忍的古代王朝,优待女户反倒成了比较少见的一抹亮色。
但是任何法律都可能被人钻空子,正因为法律优待女户,所以女户就成了民间偷税漏税和逃避劳役的保护伞。明朝官员吴遵在《初仕录》一书中提到“诡寄女户”这个词,意思是本来并非女户,却要冒充女户,或者把家产登记到女户名下,以此躲避赋役,而地方官唯恐遭受“欺凌女户”的骂名,即使知道某些人冒充女户ok彩票安卓版下载安装,也不敢上门催缴赋税。所以吴遵建议朝廷统计人口时一定要仔细:“女户要见实在有无男丁。”遇到自称女户的人家,必须仔细清查,看看有没有成年男子,千万别被蒙骗了。
假如曾二姑像剧中樊长玉那样招赘女婿,能否在不遇到清官的前提下自保家产呢?我们可以看看《名公书判清明集》里的另一个案例:公元1244年,南宋文学家刘克庄出任江东提刑,属地百姓魏景宣去世,留下妻子赵氏和女儿魏荣姐。魏景宣的兄弟魏汝楫不经寡嫂和侄女同意,私自卖掉她们的部分家产。赵氏为了保住剩余家产,便招赘上门女婿刘有光。然后刘有光生了儿子,又想独占家产,不让继女魏荣姐继承。魏荣姐认为不公,便托叔父魏汝楫告到官府……
女性继承权难以保证,古代中国绝非特例。放眼全世界,公元1839年以前的美国已婚女性完全没有财产权,1898年以前的日本未婚女性完全没有继承权,1977年以前的韩国未婚女性不能与兄弟平等分享遗产。直到今天,东南亚某些国家给予未婚女性的继承权仍然很少,她们的堂兄弟甚至比她们更有资格分到她们父母的遗产。