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郭卫平表示，要坚持铸牢中华民族共同体意识主线不动摇，用共同理想信念凝心铸魂。要以文化滋养精神家园，深挖文化内涵，培育文化自信，涵养文明风尚，切实增强各族群众的中华文化认同感、自豪感。要坚持以人民为中心的导向，突出面向基层、面向群众，不断促进人民精神生活共同富裕。要有形有感有效推进中华民族共有精神家园建设，绵绵用力、久久为功，往实里抓、往细里做，为以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业凝聚强大精神力量。
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据媒体报道，近日，网民反映浙江温州一学校厕所内新装了摄像头，摄像头还对着坑位。网传截图显示，摄像头安装在厕所内墙上，发布者称，学校共有6个男厕所，其中5个都装了监控。该校工作人员表示，摄像头对准的是厕所门的位置，并没有拍到里面。记者从瓯海区教育局获悉，初查摄像头系模型，没有启用，系为了方便管理，震慑一些调皮的学生，学校将拆除该模型。
对不良行为，学校当然要制止、要管理，但只能采取如此简单粗暴的方式吗？此举的逻辑是，既然厕所没有安装监控导致了学生肆意妄为，那就安装摄像头模型来震慑学生。这样做确实产生了效果，“自从装了摄像头后，这些情况少了很多”，但也让所有男学生都处于一种隐私随时可能被侵犯的恐惧之下。学生并不知道摄像头是不是模型、是对着门口还是里面，在厕所装监控本身就涉嫌侵犯隐私权，更何况是为了监督少数“不良分子”小金体育官方，让更多无辜学生受到监视？这不符合教育规范。
学校应当意识到，学生的不良行为不只在厕所发生，其产生的原因也远不只是因为厕所没有被监控覆盖。比如，未成年人抽烟往往伴随着盲目从众心理，以此作为“社交入场券”；故意损毁公物，可能是为了寻求刺激、发泄情绪，或是缺乏公共意识，不知道破坏行为的严重性；校园欺凌的成因则更为复杂，涉及学生心理健康、家庭环境乃至社会环境等。或许，学校并非不清楚其中的原因，只是选择了最简单直接的手段。但不要忘了，学校如何教育和惩戒不良行为，本身也是教育的一部分，对学生有着潜在的引导。如果学校都缺乏尊重隐私这样基本的法治观念，谈何培养学生的法治精神？
要从根本上减少学生的不良行为，正向引导远比压制更有效。比如，在硬件设施方面，可在厕所安装烟雾报警器、校园霸凌“一键报警”按钮等，避免厕所成为监管死角；在人员方面，可以通过建立学生志愿者队伍，与教师配合巡查，加强日常管理；更重要的是，学校应当通过班会、专题讲座等形式加强校园法治教育，引导学生建立法治与规则意识，并重点关注行为异常的学生，对其进行心理疏导、家庭走访等，找到不良行为发生的深层原因，帮助学生走出困惑。
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主旨发言环节，七位嘉宾围绕论坛主题依次分享研究成果。北京大学教育学院副研究员、蔡元培研究会会长蔡磊砢从美育概念、历史贡献和北大实践三个维度，阐释蔡元培美育思想的当代价值；北京大学外国语学院教授、法国文化研究中心主任段映红聚焦法国歌剧艺术特质，剖析《卡门》《霍夫曼的故事》等经典作品的文学属性与浪漫主义审美特征；北京大学外国语学院欧语系副系主任、助理教授成沫以普契尼歌剧唱段为例，进行意大利语文本细读，阐释了语言穿透文字的力量；中央歌剧院歌剧团团长阮余群提出以观众为中心的歌剧展演新理念，强调艺术发展需守正创新、贴近大众；中央歌剧院女高音歌唱家、北京大学元培学院书院荣誉导师尤泓斐围绕“轻松歌唱”五年教学心得，分享“把舞台变成课堂，把演出变成教学”的美育探索；清华大学脑与智能实验室主任、心理与认知科学系教授王小勤从脑科学角度切入，阐释音乐审美的神经机制，呼吁要做能够影响人类认知的根本性研究；北京大学历史学系教授、欧洲科学与艺术院院士朱青生立足跨文化视野，辨析中外艺术差异，探讨当代艺术的本质与中国歌剧的未来方向。现场研讨深入、观点纷呈，多元视角的交流与碰撞，为新时代校园美育建设注入了丰富的思想活力和实践启迪。
