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近日，AI开源工具“同事.skill”引发广泛关注，开发者通过收集、提取离职员工的聊天记录、工作文档、沟通习惯等数据，借助AI蒸馏技术生成具备特定人格特征、可替代人工完成工作任务的智能模型，被舆论称为“数字重生”。依托数据提取、人格复刻、能力迁移等特性，AI蒸馏技术快速落地，类似“同事.skill”等未经授权复刻他人人格与工作能力的项目不断涌现，不仅严重侵害自然人的人格权、损害劳动者合法权益，还扰乱数字空间公序良俗，衍生出一系列现实法律风险。

一是强化人格权授权与保护。企业使用自然人数据开展AI模型蒸馏相关工作，必须依法征得书面明示同意，提前明确数据使用的具体用途、有效期限和适用范围边界，严禁企业未经许可擅自采集、固化、永久留存劳动者人格特征与工作经验信息，防止以AI智能化升级、岗位优化替代为由iwanna手机版，违法解除劳动关系，变相胁迫员工签署数据授权文件。

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“14年前被确诊罹患系统性红斑狼疮时，我以为很快就能恢复正常。可疾病不断复发、病情持续波动，每天12粒激素治疗引发的严重副作用，让我先后遭遇失明、瘫痪等困境。我在‘病情复发’与‘药物副作用’之间反复挣扎，甚至一度想过人生就此退场。”患者梦娜诉说着抗病路上的艰辛。这也是系统性红斑狼疮患者群体在多重压力下的真实写照。

患者“打狼少女”直言，病情反复、副作用和器官的损伤是压在患者心头的“三座大山”。“我们永远不知道第二天会发生什么，随时会因为关节痛、莫名的疲惫，影响原定的计划。”她表示，小时候自己服用激素，一下子胖了30斤，激素纹、满月脸、水牛背，让自己一度非常自卑。“此外，器官损伤是不可逆的，这也是我最害怕的。”

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开幕式结束后，会议举行“蔡元培校长与北京大学美学与美育传统”主题圆桌讨论，由程乐松主持，杭州师范大学教授杜卫评议。北京大学哲学系教授朱良志、首都师范大学文学院教授王德胜、北京大学艺术学院院长李洋依次发言。朱良志立足《周易》的“简易”传统，从本源性、世俗性、共通感三方面阐释了蔡元培的美育思想；王德胜指出北大美学具有追求“和而不同”的中西融通之路和崇尚饱含生命情调的人生境界两大传统；李洋结合蔡元培的留德经历与彼时德国学界的思想背景，深入阐发了蔡元培美育思想的形成脉络。三位学者的发言相互呼应，共同呈现出蔡元培美育思想的历史深度与当代价值。

5月9日下午，会议围绕“我们时代的美学问题”开展主题报告，报告共分为两场。第一场报告由北京大学哲学系教授朱良志主持，北京师范大学哲学学院教授刘成纪评议。中国社会科学院哲学研究所研究员赵汀阳、南京大学艺术学院教授周宪、四川大学文学院教授张法、中国社会科学院文学研究所研究员高建平、中国人民大学哲学院教授牛宏宝依次发言。学者们围绕艺术的起源、感性学的边界困境、艺术与时代的关系、中西艺术的共通性、中国美学学科发展史、当代美学的技术转向等议题展开讨论，明晰了当代美学的核心议题与发展方向。

第二场报告由四川大学文学院教授张法主持，中国人民大学哲学院教授牛宏宝评议。中山大学哲学系教授周春健、中国社会科学院哲学研究所研究员卢春红、中国人民大学哲学院教授李科林、武汉大学哲学学院副教授贺念、北京大学哲学系长聘副教授宁晓萌依次发言。学者们围绕马采和邓以蛰等美学学人、蔡元培美育思想的时代价值、现象学视域下的美育研究、美学和艺术学研究的新材料等议题展开讨论。

5月10日上午，会议举行“当代科技与人文张力中的美学”主题圆桌讨论，由南京大学艺术学院教授周宪主持，北京大学哲学系长聘副教授宁晓萌评议。杭州师范大学教授杜卫、复旦大学哲学学院教授沈语冰、北京师范大学哲学学院教授刘成纪、中国人民大学文学院教授陈剑澜、清华大学人文学院教授肖鹰、北京大学哲学系教授吴增定依次发言。学者们围绕AI时代下的美学研究、AI时代下的经典阅读与学术写作、美学理论的基本命题、中西美学思想对比、海德格尔对近代主体性美学的批评等议题，展开富有张力的学术对话。

此次研讨会的举办，是北京大学美学学科百年传承与时代命题相互激荡的重要见证。与会学者围绕中国美学的历史根脉、当代使命与未来走向展开深入对话，呈现出新时代美学研究的问题意识与学术活力。北京大学美学与美育研究中心将以此次会议为新的起点，持续深化美学理论与实践研究，探索中国特色美学话语体系的建构路径，推动美学学科在新时代实现更高质量的发展。