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1946年，妈妈乡有个名叫黄楷的教师，一心想讨好巴结地方权贵。当地人周天汇任大竹县团务委员长，掌握着全县兵权，又是当地仁字号组织的“舵爷”；杨竹安是当地义字号组织的老大。此二人有钱有势，系妈妈乡两霸。于是，黄楷向他们献媚进言，以二人姓名的最后一字，将妈妈乡更名为汇安乡。周、杨二人欣然接受，妈妈乡于当年5月改名为汇安乡。

这一改名letou主页-首页，立即遭到该乡教师谢香甫等富有正义感的进步人士的强烈反对。那个年代letou主页-首页，虽然反对但无结果，乡民们只好忍气吞声。1949年12月，大竹县宣告解放。1950年，谢香甫担任该乡民政干事，后又被调到高穴区任生产助理。其间，他给时任高穴区委书记的姜鸿儒建议：“妈妈乡乃全乡人民为了纪念一位勤劳善良、乐善好施的好妈妈而命名，却被两个地方恶势力用他们的名字取代了。现在我代表全乡百姓请求更回原名，仍叫妈妈乡letou主页-首页，以遂民愿。”

姜鸿儒立即将反映的情况向县委作了汇报。1950年下半年，姜鸿儒根据县委指示，宣布改汇安乡为妈妈乡。1958年10月，更名为妈妈公社。1966年9月，易名为工农公社；1973年3月，又还原为妈妈公社。1983年3月letou主页-首页，再次更名为妈妈乡。2001年6月，因经济指标和人口数量达到建镇要求，于是建制为妈妈镇，沿用至今。

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“十五五”规划《纲要》在多个领域详细部署了品牌建设相关工作。针对“大力提振消费”，提出要“强化品牌引领、标准升级、新技术应用，推动商品消费扩容升级，推动老字号、国货潮牌做精做强”；在部署服务业发展中提到“推动品牌化标准化发展，打造‘投资中国’品牌”等等，勾勒出从“中国制造”“中国服务”向“中国创造”“中国品牌”跃升的清晰路径。

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政绩观是对政绩的根本观点和总的看法，是世界观、人生观、价值观在从政实践中的集中体现，反映了党员干部为谁创造政绩、创造怎样的政绩的政治立场。离开政治立场谈政绩，就会迷失根本、偏离方向。我们必须提高政治站位，强化政治引领，始终从政治立场的高度审视政绩观问题，牢牢把握正确政绩观，涵养为政之德、从政之道、施政之要。

把牢正确政绩观letou主页-首页，必须坚持正确的政治立场，不断加强政治淬炼，提升政治能力，深刻领悟“两个确立”的决定性意义，让政绩建立在坚决做到“两个维护”的政治行动中；始终深化党的创新理论武装，牢牢把握党的性质宗旨，让政绩建立在坚定践行党的初心使命的伟大历程中；始终坚持以人民为中心，着力解决人民群众急难愁盼问题letou主页-首页，让政绩建立在不断增进人民福祉的生动实践中。

树立和践行正确政绩观是践行为人民服务这一根本宗旨的逻辑起点、实践原点与价值基点。习近平总书记指出：“中国共产党把为民办事、为民造福作为最重要的政绩letou主页-首页，把为老百姓办了多少好事实事作为检验政绩的重要标准。”我们必须始终秉持群众观念，始终从宗旨践行的尺度衡量政绩观问题，自觉为民办事、为民服务，不懈追求为民造福这一最重要的政绩。

追求为民造福的政绩，必须坚定践行全心全意为人民服务。习近平总书记指出：“我们党来自于人民，党的根基和血脉在人民。为人民而生，因人民而兴，始终同人民在一起，为人民利益而奋斗，是我们党立党兴党强党的根本出发点和落脚点。”追求为民造福的政绩，是中国共产党区别于其他一切政党的根本标志。党员干部要牢固树立为民造福的政绩观，坚持为人民出政绩、以实干出政绩，不断开创中国式现代化建设的新局面。

习近平总书记指出，“树立和践行正确政绩观，起决定性作用的是党性”。政绩观问题归根结底是党性问题，党性不强、作风不实，容易出现重显绩轻潜绩、重面子轻里子等政绩观偏差问题。我们必须绷紧强党性、改作风这根弦，始终从党性锤炼的角度检视政绩观问题，着力纠治政绩观偏差问题，在求真务实、真抓实干中创造党和人民满意的实绩。