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《寻找木卡姆》以章节式叙事讲述青年音乐家古丽离开故土多年后踏上归乡之路，在木卡姆的韵律中重拾文化根脉的温情故事。异国他乡的夜晚，喧嚣漫过街巷好利来官方网站，唯有爷爷的琴声，常在梦中萦绕……舞剧开篇，以古丽的深情自述缓缓铺展叙事，瞬间将观众拉入归乡寻根的情感氛围。帷幕轻启，斑驳树影洒落舞台，一件件承载千年文脉的木卡姆传统乐器静静悬挂，婉转悠扬的乐曲流淌，古丽一袭飘逸长裙翩然起舞。记忆里儿时伏在爷爷膝头听琴的画面浮现，那段温馨时光牵出她心底绵长的情意，也带领观众一步步走进辽阔而热烈的新疆，沉浸式感受木卡姆穿越岁月的鲜活生命力。
为赋予舞剧扎根大地的温度与灵魂，主创团队将多次深入新疆实地采风的真实感悟和个人情感融入创作，把鲜活动人的生活瞬间悉数搬上舞台。剧中，芭蕾开绷直立的优雅线条与新疆民族舞蹈脖颈轻摇、肩部灵动的韵律巧妙交织。上芭首席主要演员戚冰雪将古丽归乡时的熟悉与陌生、对爷爷的深切思念、对木卡姆的敬畏与追寻演绎得层次细腻、共情力拉满，诠释出海外归来的新疆姑娘的独特气质；主要演员许靖昆在剧中饰演的艾力陪伴古丽走遍故土街巷，为贴近角色特质好利来官方网站，他潜心学习新疆舞蹈，将当地青年的阳光热忱、鲜活爽朗展现得淋漓尽致。
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1946年，妈妈乡有个名叫黄楷的教师，一心想讨好巴结地方权贵。当地人周天汇任大竹县团务委员长，掌握着全县兵权，又是当地仁字号组织的“舵爷”；杨竹安是当地义字号组织的老大。此二人有钱有势，系妈妈乡两霸。于是，黄楷向他们献媚进言，以二人姓名的最后一字，将妈妈乡更名为汇安乡。周、杨二人欣然接受，妈妈乡于当年5月改名为汇安乡。
这一改名，立即遭到该乡教师谢香甫等富有正义感的进步人士的强烈反对。那个年代，虽然反对但无结果，乡民们只好忍气吞声。1949年12月，大竹县宣告解放。1950年，谢香甫担任该乡民政干事，后又被调到高穴区任生产助理。其间，他给时任高穴区委书记的姜鸿儒建议：“妈妈乡乃全乡人民为了纪念一位勤劳善良、乐善好施的好妈妈而命名，却被两个地方恶势力用他们的名字取代了。现在我代表全乡百姓请求更回原名，仍叫妈妈乡，以遂民愿。”
姜鸿儒立即将反映的情况向县委作了汇报。1950年下半年，姜鸿儒根据县委指示，宣布改汇安乡为妈妈乡。1958年10月，更名为妈妈公社。1966年9月，易名为工农公社；1973年3月，又还原为妈妈公社。1983年3月，再次更名为妈妈乡。2001年6月，因经济指标和人口数量达到建镇要求，于是建制为妈妈镇，沿用至今。
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德江有着“中国天麻之乡”美誉，当地高海拔、寡日照、原生态的独特环境，让德江天麻的天麻素含量高达1.61%，为国家药典标准的6倍，2007年德江天麻获评国家地理标志保护产品。长期以来，当地多以原料销售为主，产业链条短、附加值低。如今，这场从“一株药”到“一条链”的产业“突围战”，正在武陵山深处打响。
